PERFECT

Peristiwa di awal tahun 2020

      Tahun 2020 dianggap sebagai tahun yang penuh cobaan dan penderitaan bagi seluruh umat manusia di bumi. Di Indonesia dimulai pada bulan Januari ketika banjir melanda Jakarta dan menewaskan hampir 66 orang dan 400.000 penduduk harus mengungsi. Kejadian banjir memang bukan hal yang asing lagi di Jakarta, karena hampir setiap tahun selalu menjadi bencana tetap bagi warganya. Pada bulan Januari yang lalu banjir besar menyapu 182 lingkungan di Jakarta dan membuat banyak kerugian yang diderita warga. Bulan Februari sesuai data BNPB, terdapat 652 bencana yang terjadi di Indonesia; dimulai dari banjir, angin puting beliung, tanah longsor, kebakaran hutan dan lahan, gempa bumi, kekeringan dan gelombang pasang. Awal Maret intensitas hujan masih tinggi yang terjadi di daerah Sumatera, Sulawesi dan Papua; sehingga masyarakat diminta untuk lebih sadar membuang sampah di tempat yang semestinya. Demikian pula gempa bumi di bulan Maret melanda beberapa daerah di Indonesia; Aceh dan Nias, Lampung, selat Sunda, Jawa-Barat, Bali dan Lombok, Sumba Alor dan Kupang, Ambon, dan Seram, Sulawesi tengah dan Sulawesi Utara, laut Maluku, Mamberano Papua. 

                                                         

                                                                                 Foto dari CNN  

                                        

                                                           Foto dari Liputan 6                                                                                       

                                       

                                                                                           Foto dari Viva

    Virus Covid-19 

        Pada tanggal 2 Maret 2020 Presiden Jokowi mengumumkan terdapat dua orang warga Indonesia yang terjangkit virus Covid-19 sehingga seluruh masyarakat diminta untuk terus meningkatkan kewaspadaan terhadap serangan virus tersebut. Akan tetapi sejak pengumuman tersebut diberikan, ternyata virus ganas itu telah menyebar luas ke jakarta dan kemudian ke seluruh Indonesia. Bulan April pemerintah Indonesia mengumumkan sebagai awal masyarakat untuk tetap tinggal di rumah dan tidak melakukan kegiatan di luar rumah. Kantor-kantor, pabrik, pusat belanja dan mall serta semua tempat yang melibatkan aktifitas publik ditutup dan dihentikan. Transportasi publik berhenti dan hanya kegiatan di Rumah Sakit, kantor polisi serta kantor pemerintah yang dinyatakan harus tetap buka dengan protokol ketat dan menjaga jarak satu sama lain. Kegiatan pasar dan masyarakat terhenti yang mengakibatkan ribuan pekerja kehilangan pekerjaan karena terhentinya kegiatan produksi dan pasar. Beberapa toko harus tutup karena gulung tikar. Keresahan masyarakat mulai semakin tinggi ketika terjadi keributan di ruang publik karena banyak yang merasa harus melindungi diri dengan masker dan cairan sanitizer yang persediannya habis di pasaran. Kekhawatiran akan bahan pangan mulai terasa di mana-mana, khususnya di tempat perbelanjaan yang menjadi sasaran semuaorang untuk belanja secara membabi-buta. Peristiwa ini tidak hanya terjadi di Indonesia, di seluruh penjuru dunia masyarakat mulai bereaksi dan takut terhadap virus covid-19 yang menyerang secara masif dan memakan korban di mana-mana. Sumbu dunia yang berputar mulai terhenti, bumi seakan mati dan kehidupan mulai dirasa menghilang secara perlahan-lahan. 

       Sejak bulan April sampai tulisan ini dibuat, virus covid-19 masih menyebar secara ganas di Indonesia,  dan untuk pertama kalinya perayaan Tahun Baru dirayakan dengan tetap tinggal di rumah dan tidak melakukan kerumunan di manapun. Namun, peraturan untuk tetap di rumah tentu tidak mudah dilaksanakan, sebab bagaimananpun dalam kondisi apapun semua orang masih ingin merasakan suasana perhitungan detik perpisahan dengan tahun 2020. Di beberapa daerah dan lingkungan rumah masih merayakan malam tahun baru dengan menyalakan kembang api dan petasan, beberapa komunitas dalam masyarakat tetap melakukan kegiatan bersama membakar jagung, berkumpul dan menikmati kebersamaan diikuti protokol kesehatan yang telah ditetapkan. Walaupun demikian suasana malam tahun baru masih terasa berbeda dan tidak menampakkan suasana kegembiraan yang sesungguhnya, sebab sebagian orang tetap dirawat di rumah sakit, juga ada yang melakukan isolasi mandiri dan tidak bepergian. Suasana yang terlihat sungguh berbeda terasa pilu dan menyedihkan.

          

                                                      

                                                                          Foto dari Bisnis.com   

                      

                                                                Foto dari CNNindonesia

                                         

                                           

                                                                           Foto dari liputan6.com

       

  Memaknai kehadiran setiap peristiwa

  

          Semua peristiwa yang terjadi di tahun 2020 memang membawa kesan tersendiri. Banyak yang menganggap di balik bagusnya angka 2020, tersimpan kesedihan dan penderitaan yang dirasakan manusia. Virus covid yang masih belum teratasi, walaupun ada upaya mencegah dengan vaksin, belum mampu mengurangi angka kematian dan penderita di Indonesia. Para pekerja yang kehilangan pekerjaan dan pendapatannya masih menyimpan luka untuk bertahan di tengah kesusahan hidup dan kesulitan mencari pekerjaan baru. Kaum pebisnis dan para pedagang harus menghitung secara matang berapa kerugian dan keuntungan yang harus dipertaruhkan kembali di pasar modal. Anak-anak sekolah, mahasiswa dan para pendidik harus berhadapan dengan sistem belajar online dan entah sampai kapan mereka harus berbicara di depan layar komputer yang berisikan wajah para guru, dosen dan teman sekolah mereka. Sementara itu para pejaja makanan dan penjual barang kelontong yang setiap hari mengadu nasib di jalanan merasa ketidakpastian semakin merongrong kehidupan mereka dan kesusahan semain melekat dengan keseharian mereka. Peristiwa yang terdampak atas menyebarnya virus covid-19 ini memang bukanlah hal yang sepele. Manusia di penjuru dunia mengalami ketidakpastian dan semakin tidak tenang, semua sendi kehidupan terjungkal balik di luar perkiraan dan menjadi semakin tidak menentu, namun tetap harus dihadapi dengan hati kuat dan jiwa stoik. Permasalahannya sekarang sejauh mana manusia mampu menghadapi kondisi yang serba tidak pasti ini, sementara mereka telah lama dininabobokkan dengan segala hal yang terasa pasti dan membuat hidup menjadi nyaman.

         Di sisi lain atas peristiwa tahun 2020 ini adalah tidak semua mahluk bumi menderita. Hewan dan tumbuhan, jika mereka mampu berpendapat dan bicara, mereka akan mengatakan bahwa setelah lima bulan penerbangan dihentikan, pabrik-pabrik tidak beroperasi, langit yang tadinya kelam dan penuh dengan kotoran avtur dan cerobong asap, saat ini benar-benar cerah dan memberikan oksigen segar bagi burung yang beterbangan. Hutan yang sering dieksploitasi oleh manusia demi kepentingan bisnis dan hawa nafsu mereka, sekarang dapat tumbuh dengan segar dan merdeka tanpa ada ancaman penebangan liar dan pengrusakkan lingkungan. Sementara itu hewan peliharaan yang dianggap berbahaya harus dijaga dengan baik dan dirawat oleh para pemelihara binatang dengan intensitas tinggi, sehingga para anjing, kucing peliharaan bukan hanya sekadar binatang penyambut dan hiburan semata bagi tuan-tuan mereka. Alam berubah dan tersenyum cerah, sebab tingkat polusi berkurang drastis, karena pabrik-pabrik dan pengolahan limbah harus mengurangi kegiatan mereka. Hal ini tentu membawa keuntungan bukan hanya untuk alam, tetapi untuk mahluk hidup di bumi termasuk manusia. Alam sejenak bernapas lega, dan warna cerah serta ketenangan benar-benar terasa selama hampir lima bulan terhentinya seluruh kegiatan manusia di bumi.

                                     

                                                    Foto dari detikhealth.com

                            

                                                                         Foto dari suara.com


       

                       Foto dari merdeka.com

    Selamat Tinggal 2020, Selamat Datang 2021

           Tidak semua peristiwa di tahun 2020 membawa penderitaan dan kesedihan. Jika kita dengan bijak melihat, peristiwa pandemi korona ini membawa satu perubahan yang dahsyat dan tidak semua kita simpulkan sebagai peristiwa yang menyedihkan. Memang banyak yang kehilangan pekerjaan, dan masih banyak yang terbaring sakit akibat dampak virus yang merusak organ tubuh. Namun kita dapat melihat dampak yang positif dengan mulai pedulinya masyarakat terhadap pola hidup bersih dan sehat. Masyarakat mulai belajar mengelola kehidupan mereka dengan baik dan tidak sembarangan hanya karena ingin hidup senang. Olahraga pagi, menjaga pola makan sehat serta meningkatkan hidup bersih di lingkungan sekitar sudah menjadi kebiasaan baru bagi seluruh masyarakat Indonesia. 

         Kita memang patut bermenung tentang hidup yang kita jalani saat ini. Perubahan drastis yang memacu kita untuk terus berpikir dan berintrospeksi apa yang harus kita lakukan untuk dapat hidup lebih baik lagi di balik derita pandemi selama satu tahun ini, bahkan masih terus berlangsung sampai sekarang. Kita mungkin perlu duduk dan menyendiri untuk melihat kembali tentang alam yang telah diberikan kepada kita, lingkungan hidup yang hadir bagi kita serta semua orang yang setiap pagi kita sapa dan beri salam adalah suatu anugerah besar yang harus kita jaga dan pelihara mulai saat ini. Kalau dulu kita hanya sibuk dengan kesenangan dan upaya mengejar hidup mewah, tapi sekarang kita dituntut untuk hidup sehat dan mengejar kebaikan bagi alam dan sesama kita di bumi.

        Melalui permenungan menyambut Tahun Baru 2021, saya menghadirkan tulisan ini sebagai permenungan satu tahun yang sempurna. Mengapa saya katakan sempurna? sebab saya sendiri belajar untuk membiasakan diri dengan hal-hal baru, kejutan-kejutan yang menghampiri tanpa basa-basi dan meluluhlantakkan kesigapan saya sebagai seorang individu. Akan tetapi kondisi ini rupanya memang harus hadir bersamaan dengan derasnya serangan virus covid-19. Selain itu kita juga mulai terbiasa untuk tidak menyusun rencana dengan segudang harapan yang pada akhirnya menyisakan luka dan kepedihan karena harus berubah total akibat virus ganas yang kemudian merubah segalanya. Saya melihat kepedihan dan kedukaan yang dirasa manusia di bumi adalah kesedihan yang sempurna yang merubah total ruang dan lingkungan hidup manusia. Kita dituntut untuk menerima apapun itu yang telah ada dan tidak kuasa untuk menolaknya dan kemudian berusaha untuk beradaptasi. Sementara itu sukacita yang dirasakan alam adalah kegembiraan yang sempurna, karena alam bisa kembali menata kondisinya yang telah carut-marut tergilas hukum bisnis dan ego manusia. Semuanya terjadi dan bergulir secara sempurna.

       

Mari kita menyambut Tahun Baru 2021 dengan penuh semangat dan optimis untuk dapat beradaptasi dengan pola hidup baru dan penuh misteri ini, sebab bagaimanapun juga semua yang terhadirkan tentu akan dan tetap ada terus secara sempurna. Tinggal bagaimana cara pandang kita menghadapi kondisi ini setiap saat dan tidak lantas menjadi putus asa. 

      Saya tergelitk untuk mengunduh sebuah lagu yang dibawakan oleh dua penyanyi hebat dan beda generasi. Andrea Bocelli dari Italia sebagai penyanyi classic berpasangan dengan penyanyi muda sekaligus penulis lagu berbakat asal Inggris Ed Sheeran. Lagu ini menceritakan perasaan seseorang terhadap kekasihnya yang hadir sebagai sosok yang sempurna, cara mereka berdua membawakan lagu ini sangat menarik perhatian saya; mereka asyik menikmati kesulitan dan tantangan yang ada dalam lagu tersebut. Perfect adalah judul lagu yang memang saya pilih sebagai penutup tulisan saya untuk mengajak anda para pembaca melihat kondisi sempurna yang dapat kita raih di tahun 2021 setelah kita meninggalkan tahun 2020. Sama seperti Ed Sheeran dan Andrea Bocelli yang menyanyikan lagu mereka dan merasakan kesempurnaan disetiap lirik dan lantunan iramanya.

           Selamat Menyanyi......

                     

Video diunggah dari YouTube

Kehadiran Agama di Bumi

    Pada tanggal 27 November 2020, pukul 09.00 wita di kabupaten Sigi, Sulawesi-Tengah terjadi pembantaian sadis oleh sekelompok orang yang diduga sebagai kelompok teroris. Pembantaian sadis dengan cara memenggal kepala dan membakar rumah korban ini adalah tindakan yang tak bermoral dan menyisakan kesedihan mendalam. Penduduk desa Lemba Tongoa merasa sangat terancam keamanannya dan merasakan ketakutan yang luar biasa atas pembantaian yang keji itu. Salah satu rumah yang dibakar adalah rumah yang sering digunakan masyarakat kristen untuk beribadah dan hal ini semakin menguatkan kekhawatiran mereka untuk tidak dapat beribadah lagi. Desa yang tadinya terkenal dengan kehidupan toleransi umat beragama yang harmonis tiba-tiba berubah menjadi tempat yang menyeramkan dan intoleransi dalam bentuk pembantaian yang sadis. Kondisi ini tentu bukan sebuah kehidupan yang diinginkan penduduk Sigi bahkan oleh seluruh masyarakat Indonesia yang memiliki hak hidup damai dan beribadah dengan tenang. 

      Dua bulan yang lalu kita dikejutkan dengan adanya pemenggalan kepala seorang guru di Perancis karena dianggap telah menghina Nabi Muhammad. Sementara itu pada tanggal 10 November yang lalu kedatangan Rizieq Shihab dari Jeddah menyebabkan macet total di Bandara Soekarno-Hatta karena disambut oleh ribuan pendukungnya yang mengabaikan protokol covid-19. Kepulangan tokoh besar FPI ini membawa suasana yang tadinya tenang berubah menjadi ricuh karena banyak pendukungnya yang tidak menaati peraturan lalu lintas, bahkan seenaknya berhenti di jalan tol. Rizieq Shihab yang dipercaya oleh banyak pengikutnya dianggap sebagai penyelamat dan kedatangannya ke Indonesia disambut dengan meriah. Walaupun banyak pihak yang terganggu dengan cara penyambutannya, Rizieq Shihab tetap melakukan konvoi bahkan dari Bandara Soekarno-Hatta ke markas FPI di petamburan Jakarta-Pusat.

      

 Beribadah adalah kegiatan manusia beragama yang ingin merawat relasinya dengan Tuhan sekaligus membangun kepercayaan diri terhadap kondisi dunia yang dianggap semakin lama menenggelamkan nilai-nilai keagamaan. Beribadah juga dianggap sebagian kalangan masyarakat sebagai kegiatan yang suci untuk mengungkapkan segala permohonan dan doa kepada sang maha Kuasa. Indonesia terkenal dengan negara yang mengakui lima agama yang mendapatkan kepastian untuk dapat hidup dalam aroma toleransi yang semerbak. Setiap warga negara memiliki kebebasan untuk memeluk agama sesuai dengan keyakinan dan kepercayaan masing-masing. Sampai pada saat ini, beribadah adalah kegiatan yang selalu menjadi prioritas dalam kehidupan sosial masyarakat di Indonesia. Mereka yang memiliki agama selalu identik dengan kegiatan beribadah yang menjadi tolok ukur kehidupan manusia Indonesia. Agama adalah tonggak yang menjadi dasar masyarakat Indonesia menjalani kehidupan mereka yang penuh dengan tradisi dan kultur yang kental. Agama selalu dianggap hal yang utama dalam menjalani kehidupan sehari-hari, bahkna tak jarang kita mendengar seseorang tanpa rasa sungkan bertanya "agamamu apa" dan memiliki agama adalah satu hal yang wajib bahkan menjadi inti dari kehidupan manusia Indonesia dalam menjalankan hidup mereka sehari-hari.

                            

                                 

                                                                foto diambil dari Google

         Peristiwa demi peristiwa yang sering kita lihat akhir-akhir ini cenderung menggambarkan keberadaan agama dan kegelisahan manusia dalam memahami agama dalam arti yang sesungguhnya. Tindakan manusia yang selalu mengatasnamakan agama sering kita saksikan dalam berita dan bahkan terjadi di lingkungan sekitar kita. Beberap orang yang selalu menyerukan agama dan kepercayaannya dan merasa mewakili suatu agama tertentu tanpa segan melakukan tindakan yang dirasa dan dianggapnya benar, padahal meresahkan lingkungan sekitarnya. Setiap tindakan di masyarakat selalu diukur dari kacamata agama yang menurut standart golongan tertentu, hal itu adalah benar dan penting. Anak-anak di sekolah diajarkan melakukan sesuatu yang harus berdasarkan ajaran agama dan wajib tidak dilanggar. 

        Agama secara kasat mata telah menjadi tolok ukur hidup masyarakat di beberapa tempat di Indonesia. Lalu, bagaimana dengan manusia Indonesia sendiri? Manusia lahir ke dunia sebagai individu yang merdeka, dan memiliki kebebasan yang hakiki. Akan tetapi ketika banyak aturan yang dibuat seiring dengan hiruk pikuk orang beragama, manusia seakan  terpenjara oleh aturan-aturan itu dan kehilangan kemerdekaan pribadi. Keberadaan manusia saat ini lebih menitikberatkan pada apa yang disebut dengan pulang kepada ajaran agama. Jika kita melihat pada kisah dalam kitab suci tentang Tuhan menciptakan manusia Adam dan Hawa, yang kemudian lahir manusia-manusia lain yang menjadi keturunan dari kedua manusia asal itu. Manusia-manusia ini kemudian berkembang dan menjadi manusia-manusia yang berbeda dan beragam. Dunia kemudian penuh dengan keragaman, kebhinekaan, serta perbedaan-perbedaan yang timbul bersama semakin banyaknya spesies manusia yang lahir.

      Ketika seorang ilmuwan Charles Darwin (1809-1882) hadir dengan teori evolusinya, banyak pro dan kontra yang menimbulkan keresahan di masyarakat, khususnya di kalangan umat beragama. Mereka yang meyakini tentang ajaran di kitab suci tentang Adam dan Hawa, tentu tidak akan menerima pernyataan Darwin tentang evolusi manusia yang berasal dari sejenis hewan kera. Kehadiran para ilmuwan kemudian dianggap sebagai ancaman bagi manusia yang beragama dan harus ditentang. Ilmu pengetahuan adalah perkembangan pemikiran manusia yang telah hadir sejak manusia mengenal peradaban, dan ketika ilmu pengetahuan hadir dan membawa banyak perubahan dalam hidup manusia, maka kalangan masyarakat yang sangat fanatik dengan pandangan agamanya merasa mendapat ancaman baru dalam hidup mereka.

 

 Teknologi dan Manusia     

      Sementara itu perkembangan zaman yang terus bergulir tidak mampu menampik kehadiran teknologi yang merubah secara drastis kehidupan manusia sampai pada saat ini. Peran sosial media sekarang melampaui apa yang dikatakan Darwin dalam teori evolusinya. Jika manusia dulu berkembanga dari perubahan hewan kera yang berevolusi, saat ini manusia hidup justru diperbudak oleh teknologi yang hadir dalam rupa gadget dan alat-alat robotik. Akan tetapi kehadiran teknologi juga membantu kehidupan manusia dalam menjalankan ritual beragama; pada saat pendemi korona tersebar luas, ibadah kemudian dibatasi dan semua umat diharuskan melakukannya secara virtual di rumah masing-masing. Tentu saja cara baru ini terasa janggal dan kurang berkenan. Walaupun demikian, umat tetap harus mengikuti aturan yang ditentukan untuk melakukan ibadah secara virtual dan tidak boleh melanggar protokol kesehatan. Itulah lika-liku kehidupan manusia saat ini yang sedang menjalani masa-masa krisis di tengah-tengah pandemi korona.   

       Di penghujung akhir tahun ini, ketika pandemi korona masih menyelimuti bumi secara masif, kita patut melakukan refleksi atas peristiwa-peristiwa yang telah terjadi di negara kita. Kita melihat banyak orang yang berlindung pada kekuatan agama tanpa melihat esensi dirinya yang justru harus merawat relasi pribadi dengan Tuhan. Keterikatan kepada agama seolah membuat manusia mengabaikan sang pencipta yang telah ada sebelum agama hadir. Cara pandang yang kabur tentang agama seolah-olah menggeser posisi Tuhan yang seyogyanya memiliki posisi utama dalam hidup manusia. Agama yang lahir dari keberadaan manusia sebaiknya disikapi secara bijak dan bukan menjadi akar masalah seperti yang terjadi di Sigi dan Perancis. Abad millenial saat ini hadir dengan seluruh pola hidup canggih dan serba mengandalkan mesin juga tentu memiliki pengaruh atas kejadian yang menimpa di masyarakat karena perdebatan agama yang kerap terjadi. Penggunaan sosial media yang secara masif dalam memprakarsai perselisihan sudut pandang tentang agama tentu harus kita sikapi juga dengan bijak. Jika agama sudah djadikan alat untuk melanggengkan kekuasaan dan keinginan sekelompok orang, maka akan nampak peran agama yang sangat kerdil dan menghapus unsur spiritual yang ada di dalamnya. Agama hadir dalam hidup manusia tentu bukan untuk membatasi dan merampas hak hidup manusia, agama justru menjadi pengingat bagi manusia untuk tidak keluar dari batas norma dan moral hidup manusia sesuai dengan keyakinan yang tumbuh karena kedekatan manusia dengan Tuhan.

      

        Agama hadir dalam rupa yang beragam dan menghampiri setiap manusia yang berbeda baik dari pemikiran, pola hidup, tempat tinggal serta kultur yang ada. Perbedaan ini sudah ada sejak manusia lahir ke dunia dan ketika perbedaan ini muncul tentu dengan warna0wari yang indah dengan satu tujuan mencapai kehidupan yang baik dan sejahtera bagi seluruh umat manusia serta mahluk hidup di bumi.

                             

Covid-19 dan Virus Yang Mengancam Masa depan Pekerja di Indonesia

  Pandemi Korona    

    Sejak bulan Maret dunia mengalami perubahan drastis dengan munculnya wabah covid-19 yang kemudian membawa dampak yang luar biasa. Semua penghuni bumi dibuat tak berdaya dan bahkan manusia yang sudah masuk ke abad millenial mengalami kegagapan menghadapi pandemi ini. Ketakutan dan khawatir melanda manusia dengan adanya pola hidup baru menggunakan metode yang di luar kebiasaan sehari-hari. Tak sedikit korban sakit dan dirawat sampai akhirnya meninggal menyebabkan hampir semua manusia enggan bersentuhan, dan melakukan kontak fisik karena virus ini dianggap sangat berbahaya. Isolasi diri di rumah masing-masing mengharuskan kita semua memutus kontak fisik dan merenggangkan hubungan sosial, serta berusaha mati-matian agar tak tertular virus yang mematikan itu. Covid-19 adalah sejenis virus yang menjungkirbalikkan rutinitas manusia sehari-hari menjadi berubah drastis dan hampir melenyapkan struktur kehidupan di bumi. Pertama kali dalam sejarah manusia, kondisi bumi menjadi terbalik dan menyisakan duka yang mendalam dan menyedihkan.

Video dari National Geographic channel

Dampak Yang Terjadi Di Indonesia

  

        Kondisi di setiap negara mengalami kekacauan dan menyedihkan, sebab banyak korban yang semakin bertambah dan mengakibatkan masyarakat semakin panik dan ketakutan. Pemerintah kemudian mengambil sikap tegas untuk membuat peraturan baru di seluruh negara untuk melakukan protokol kesehatan. dimulai dengan membasuh tangan setiap saat, mengenakan masker, tidak berada di kerumunan, dan menggunakan hand sanitizer sebagai pencuci tangan sebelum dan sesudah melakukan kegiatan apapun. seluruh aktifitas dibatasi bahkan beberapa kegiatan diberhentikan agar semua orang tinggal di rumah dan membatasi semua kegiatan di luar. Akibatnya kegiatan bekerjapun harus dikurangi dan bahkan ada yang berhenti sama sekali. para pekerja pabrik, supir dan kondektur bus, masinis kereta api, para pekerja kapal laut dan pelabuhan, pekerja bandara bahkan harus berhenti karena peraturan tinggal di rumah dan tak berkegiatan sudah diberlakukan. anak-anak sekolah, mahasiswa serta mereka yang melakukan pekerjaan lepas dan harian terpaksa harus diam di rumah karena akses di jalan ditutup agar tak ada siapapun yang boleh melintas dan bekerja. Kondisi ini otomatis mematikan pasar dan jalannya perekonomian seluruh negara. Dunia bisnis dan usaha dari kecil, menengah sampai yang paling besar sekalipun terkena dampak dari kondisi ini. dampak yang paling mengenaskan adalah ribuan pekerja harus kehilangan pekerjaan karena perusahaan tak dapat memproduksi apapun selama manusia yang mengoperasikan segala alat di pabrik harus diam di rumah dan tak bekerja. Banyak perusahaan yang tutup dan tak mampu lagi melakukan kegiatan bisni karena hilangnya permintaan dari konsumen serta lambatnya jalan perekonomian. Nasib para pekerja di semua sektor benar-benar menngenaskan; mulai dari manufaktur, transportasi, pariwisata dan hotel semua seakan mati suri dan tak berdaya. Indonesia adalah negara dengan jumlah penduduk yang tinggi, memiliki banyak pulau dan hampir semua pulau mengisolasi daerah mereka dan menutup jalur perekonomian dan bisnis karena harus mematuhi protokol kesehatan dengan benar. Banyak pekerja yang merasa kecewa, sedih bahkan stres akibat kehilangan pekerjaan, sebab virus yang datangnya secara tak terduga ini menggerus hampir seluruh kehidupan para pekerja di Indonesia.

Virus lain Yang lebih Berbahaya

      Di tengah kondisi yang menyedihkan ini, pemerintah Indonesia merancang sebuah Undang-Undang yang disebut Undang-Undang Cipta Kerja atau Omnibus Law. Undang-undang yang dirancang sejak tahun lalu tanpa melibatkan perwakilan dari pekerja terkesan penerbitannya sangat dipaksakan. keberadaan Undang-undang Cipta kerja ini seolah-olah untuk mewujudkan keinginan pemerintah untuk mendatangkan investor asing sebanyak-banyaknya. Draft yang telah dibuat kemudian menimbulkan kontra yang hebat di kalangan para pekerja ini kemudian menimbulkan protes dan demo besar-besaran di seluruh penjuru Indonesia. Seluruh pekerja turun ke jalan dan melakukan protes khususnya kepada wakil rakyat (DPR) yang dianggap telah menghianati rakyat dengan membuat Undang-undang yang membahayakan hidup para pekerja di Indonesia. Protes yang terjadi itu sudah tidak mengindahkan adanya virus korona, sebab keberadaan Omnibus law dianggap lebih berbahaya dari virus korona. Salah satu pasal yang dianggap berbahaya dalam undang-undang tersebut adalah diberlakukannya sistem kontrak seumur hidup bagi pekerja, sehingga akan menimbulkan ketidakpastian jaminan hidup bagi pekerja itu sendiri.

      Tanpa diduga sama sekali covid-19 muncul, dan hampir semua kegiatan bisnis ditutup dan kondisi di Indonesia menjadi tak menentu, sehingga dapat diperkirakan apakah investor yang diharapkan untuk menanamkan modalnya, betul-betul yakin dapat melakukan investasi di sini? Mengapa pemerintah mengabaikan nasib para pekerja? Isu Covid-19 selalu dijadikan alasan ketika perusahaan banyak yang tutup, di lain pihak pemerintah menyiapkan lahan bagi pengusaha yang ingin menanamkan modalnya, maka dibuatlah peraturan yang dapat memudahkan pengusaha berkegiatan dan menarik keuntungan dari hasil keringat para pekerja Indonesia. Apakah benar dengan diterbitkannya Undang-undang cipta kerja akan menjamin kehidupan masyarakat menjadi lebih baik? bagaimana dengan korupsi yang sudah merajalela di Indonesia dan masih terus dibiarkan berkembang biak. Mengapa pemerintah tidak pernah serius menangani kasus korupsi sehingga banyak pejabat yang melakukan korupsi namun tetap mendapatkan hukuman ringan sehingga mereka terus mengulangi perbuatan tercela itu.

       Saya menulis ini dengan keprihatinan yang sangat tinggi atas kondisi yang mengenaskan ini dengan adanya virus korona dan angka kematian yang tinggi. Belum lagi diikuti angka pengangguran yang melambung, dan pemerintah seakan bergeming untuk tetap menandatangani penerbitan undang-undang cipta kerja, walaupun itu mengancam masa depan pekerja di Indonesia. 

    Investasi untuk kemajuan bangsa adalah penting, akan tetapi hal ini tidak bisa serta-merta mengabaikan nilai kemanusiaan yang sejatinya menegakkan keberadaan manusia di bumi. 

     

Saya Kembali Dari Tidur Yang Panjang

       Enam tahun saya tidak aktif di blog ini karena berbagai aktivitas dan hiruk pikuk menghampiri keseharian dan membuat saya menjadi seorang yang malas menulis di blog ini. Dimulai dari tahun 2014 bulan agustus saya memutuskan untuk kuliah dan akhirnya selesai tepat empat tahun di STF Driyarkara dan mengantungi ijazah sebagai seorang yang telah selesai belajar filsafat tahap dasar. Saya bahagia dan bangga atas keberhasilan itu dalam menyelesaikan S1 dan menulis skripsi dengan tema yangsaya pilih dari seorang tokoh filsafat terkenal dari Yunani kuno, Platon. Skripsi yang saya tulis adalah "Tafsir naratif Catherine Zuckert terhadap dialog-dialog Platon" dan dapat saya selesaikan dengan nilai A. Tentu saja hasil ini membuat saya bangga dan tak dapat tidur hampir tiga hari karena mengingat betapa proses penulisan tesis itu sangat berat dan penuh liku-liku. Saya memiliki seorang dosen pembimbing yang sangat tegas dan arif sehingga saya merasa sangat terbantu untuk menulis skripsi berbarengan dengan tugas-tugas terbang dan kegiatan berserikat di perusahan tempat saya bekerja. Tentu saja proses ini melelahkan dan menyita energi. Akan tetapi hasil yang saya terima bukan karena nilai A yang membuat saya tak tidur tiga hari, namun pengetahuan tentang menulis serta pendalaman filsafat Platon itulah yang akhirnya menuntun saya pada keinginan untuk belajar lebih keras lagi dan menggali terus tentang filsafat dan segala ilmu yang berkaitan di dalamnya termasuk politik. Saya tidak ingin cepat puas atas nilai yang telah didapat, dan saya memilih untuk kembali merancang supaya kembali masuk dan belajar untuk  menambah pengetahuan filsafat lebih baik lagi.

      Pada tahun 2018 bulan Agustus saya mendaftar di sekolah yang sama untuk mengambil studi di tingkat master dengan satu pendalaman ilmu filsafat politik. berangkat dari membaca dialog-dialog Platon (walaupun belum semua dibaca) saya melihat ada banyak teori politik yang dapat saya ambil sebagai satu dasar pendalaman filsafat politik yang harus saya tekuni sebagai spesifikasi ilmu yang kelak dapat saya kembangkan melalui tulisan-tulisan dan diskusi di ruang publik. Keterlibatan saya dalam serikat pekerja juga membutuhkan pemikiran-pemikiran politis yang harus digali dalam kerangka filosofis, sehingga kegiatan berserikat tidak semata hanya berpijak pada satu pembahasan tuntutan kaum pekerja semata, namun perlu pemikiran yang bijak agar dapat seimbang. Perjalanan ini kemudian yang membawa saya lama meninggalkan blog yang telah saya buat sejak tujuh tahun yang lalu ketika saya aktif bepergian dan menikmati jalan-jalan sambil menulis. Selama dua tahun saya belajar di tingkat master, sampailah saya pada saatnya menulis tesis di bawah bimbingan dosen yang sama. Hampir enam bulan proses menulis tesis belum dapat saya selesaikan karena banyak kegiatan dan masalah yang harus memaksa saya untuk memperlambat proses penulisan tesis tersebut. Minggu lalu saya kembali memecut diri saya untuk menyelesaikan bab dua yang kemudian harus saya kirimkan kepada dosen pembimbing untuk diperiksa, namun sampai saat ini saya masih berkutat dengan semua kerumitan dan akhirnya berhenti untuk istirahat sejenak.

        Saya tergelitik untuk kembali membuka blog dan memutuskan untuk beristirahat menulis tesis, sebab dengan menulis di blog ini, saya dapat menghilangkan kepenatan atas bacan-bacaan tesis tersebut. Saya ingin kembali mengaktifkan blog ini, dan menulis kembali dan berbagi, seperti tujuan awal blog ini dibuat. Saat ini saya kembali menulis tentang apa saja yang berhubungan dengan kondisi sosial masyarakat, serta perkembangan politik dan kehidupan di bumi yang patut dibagikan kepada kalian semua pembaca blog di manapaun kalian berada. Semoga di masa pandemi dan di sela-sela ketatnya tesis yang sedang saya tulis, blog ini mampu hidup dan menjadi satu lentera bagi saya dan pembaca yang senang berkelindan dalam dunia menulis, membaca dan diskusi.

      Masa hibernasi saya dalam blog ini telah berakhir, dan saya akan terus menulis mengisi setiap ruang di sela-sela hiruk pikuk pandemi dan keresahan manusia pekerja di Indonesia dengan hadirnya Undang-Undang Cipta Kerja.

Cibubur, 15 Nov 2020, diiringi teriakan Henrich, tokek kesayangan saya 😁

Praha, Cantik dalam sebuah peradaban dan lekukan idealisme.

Praha, sebuah kota yang dalam tatanannya memperlihatkan sebuah keindahan yang terbentuk saat kerajaan Bohemia berkuasa dibawah kepemimpinan Raja Charles IV. Raja yang sangat memperhatikan kehidupan masyarakatnya dengan membangun sebuah sistem tata kota yang unik. Kota yang sekarang menjadi salah satu kota tercantik dan layak untuk di kunjungi di Eropa, terbagi menjadi dua, yaitu old town dan new town. Jika kita berjalan menyusuri sepanjang old town, maka yang nampak saat itu adalah bangunan Tua peninggalan kerajaan Bohemia yang sangat Indah. Dimulai dari Wenceslas square, astronomical clock, Charles bridge hingga old Jewish cemetery. Maka lekukan sejarah kota ini semakin Indah untuk diamati. Hingga puncaknya kita masuk di  Prague castle atau kastil Praha yang didalamnya terdapat katedral serta perkampungan masyarakat yang dinamakan Golden land. Semua ini dibangun dengan tatanan yang bagus dan rapih. 

Sedangkan area new town sudah dihiasi oleh bangunan modern yang berjajar Indah diantara pertokoan yang ramai dikunjungi turis yang tak henti memenuhi tempat itu. Keindahan ini dilengkapi dengan sebuah sungai Vltava yang mengalir dan dilewati oleh perahu kecil dan dihias menjadi rumah makan berjalan menambah daya tarik bagi turis untuk menyusuri sungai dengan pemandangan kota yang antik.

Republik Ceko memiliki cerita sejarah yang sangat berkaitan dengan negara Eropa lainnya. Diantaranya adalah Jerman, yang juga memiliki garis keturunan dengan Raja Charles IV. 

Ada sebuah kisah menarik yang terjadi di ujung kota Praha yang menjadi perhatian dunia hingga saat ini. Ketika Perang dunia kedua terjadi, Nazi yang saat itu dibawah pimpinan Adolf Hitler menggunakan kamp sandera yang bernama Theresianstadt yang berada di ujung kota Praha untuk menyandera tahanan politik, dan tahanan Perang. Theresianstadt yang ada sejak tahun 1870 dan digunakan hingga tahun 1939, kebanyakan menyandera tahanan Perang yang berbangsa Yahudi. Tempat ini digunakan Nazi untuk membunuh semua para tahanan khususnya orang Yahudi, dari orang dewasa, Laki-Laki, perempuan hingga anak-anak kecil. Mereka ditahan dan diperlakukan secara sadis. Bahkan kadang ditembak tanpa sebab hanya karena tentara nazi telah didoktrin dengan sebuah idealisme yang tidak manusiawi, yaitu fasisme. Para tahanan hanya diberi makan pagi tiga buah roti, makan siang dan malam hanya sup yang berisi air dan sayur atau kentang, bahkan mereka hanya diberi makan malam semangkuk air panas. Dalam satu barak terdapat Lima kamar yang masing-masing kamar di isi 100 orang tahanan dengan 25 tempat tidur dan satu toilet yang dipakai bersama. Ada juga kamar yang berisi satu orang tahanan saja, namun tahanan ini adalah tahanan yang sudah pasti di hukum mati karena berbuat salah. Karena tak mendapatkan perlakuan yang wajar, maka para tahanan banyak yang meninggal akibat dari sakit tuberculosis, kekurangan gizi, dan infeksi. Para tahanan hanya boleh mandi seminggu sekali dan bergantian. Untuk tahanan wanita boleh mandi dengan air panas dan dingin, yang laki-laki mandi dengan air panas sedikit dan air dingin. Sedangkan tahanan Yahudi hanya boleh mandi dengan air dingin saja namun sedikit. Sehingga kadang ketika mereka mandi air mati dan mereka tak mandi hingga tuntas mengakibatkan mereka sakit kulit dan alergi. Yang secara perlahan mereka meninggal. Para tahanan juga bekerja di ladang, menanam dan berkebun yang hasilnya dimakan oleh Nazi, dan jika mereka saat itu sedang berkebun kemudian lewat tentara nazi untuk memeriksa, bisa menembak mereka tanpa sebab. Bahkan pada Hari tertentu, para tahanan dijadikan Sasaran tembak di kamp latihan para nazi. 

Banyak kisah bergulir di kamp pengungsian ini, dan ketika saya tiba di hari pertama kunjungan saya di kota Praha, seorang gadis mengatakan pada saya, kamu harus ke Theresianstadt dan melihat betapa sejarah Perang dunia ke dua menyadarkan kita tentang Fasisme yang tak layak ada. Saya membenarkannya ketika saya melihat kondisi kamp penahanan di ujung kota Praha, bahkan ketika saya membaca sepucuk Surat seorang anak kecil korban penyiksaan itu, saya tak kuat menahan sedih.

Dunia berkembang dalam pemikiran manusia dan idealisme bergulir bersama proses hidup masyarakat. Jika penempatan sebuah idealisme tak seimbang dengan realitas  hidup, maka akan nampak sebagai kesadaran yang utopis. 

Saya melihat dalam proses hidup bermasyarakat saat ini di Indonesia yang sedang berlomba mencari ide hidup yang layak atau benar melalui ajaran yang berkembang. Sebuah contoh yang saya lihat di kamp penahanan itu tentang perkembangan pola pikir yang menghancurkan kehidupan di zaman itu. 

Berpikir dengan rasional, hidup dalam sebuah realita yang berjalan, lebih berwujud bagi kita semua. Ajaran adalah sebuah proses, ketika kita menyadari tentang keberadaan kita di dunia dalam sebuah nilai yang kita bentuk sebagai manusia yang seutuhnya.

Sambil berjalan pulang ke hotel, saya bertanya pada seorang bohemian, mengapa Republik Ceko tak menggunakan mata uang euro setelah gabung dengan Uni Eropa? Jawabnya, karena nilai tukar uang Cheko Kerona masih stabil dan kami lebih bangga menggunakannya, sehingga menjadi tugas kami untuk menjadikannya tetap stabil.

Dan lampu di jembatan Charles semakin berpijar indah...

Romawi, Majapahit, dalam laku Cinta sejarah...

Udara pagi yang dingin diiringi dengan laju Vespa yang meliuk menyusuri setiap sudut korner, menyapa hari indah saat liburan baru dimulai. Harum aroma cappuccino mulai merebak ketika jendela kamar antik terkuak dan sekelompok anak muda berjalan bergegas mengejar metro yang melaju pesat. Hari ini Roma dimulai dalam sebuah tradisi tua, tradisi yang membangunkan setiap wisatawan yang terlelap.

Setelah menjadi ibukota yang ke tiga setelah Forence dan Turin, Roma telah melahirkan banyak cerita yang selalu membuat kita terpana pada apa yang telah terjadi. Diawali dengan cerita klasik Romawi hingga kebesaran kaum tirani, cerita tentang Roma selalu menarik perhatian dan decak kagum.

Keindahan yang sangat mencolok adalah bertahannya sebuah budaya klasik yang telah lahir beberapa ribu tahun yang lalu, dan bahkan mereka menggunakan budaya ini menjadi sebuah sikap dalam mewujudkan manusia Roma yang sesungguhnya.

Perwujudan ini sangat nampak saat terlihat perbaikan dan perawatan yang dilakukan pemerintah setempat kepada tempat-tempat bersejarah. Dimulai dari colosseum, situs kerajaan Romawi, bangunan  Gereja, serta tempat bersejarah lainnya tak luput dari aksi perbaikan dan perawatan tersebut.

Jika kita mengulas tentang budaya dan sejarah dunia maka banyak sekali keterkaitan antara satu dan lainnya. Dari budaya Cina, Mesir, Romawi dan bahkan kisah Majapahit yang sangat mendunia. Saat kerajaan Majapahit berkuasa, dan terdapat beberapa kerajaan lain yang berusaha untuk menjalian hubungan dagang bahkan ingin menguasai. Mongolia yang selalu bersaing, berkali-kali harus mengalami kekalahan dan pulang dengan hampa. Kebesaran dan kehebatan Majapahit ini yang kemudian menjadi sebuah kisah perjalanan yang menarik bagi para ahli sejarah dunia.

Ada perbedaan yang mencolok dari dua kerajaan besar diatas, jika Romawi memiliki cerita yang hebat dan tetap terpelihara di Italia hingga menyerap sebagian anggaran negara untuk perbaikan dan perawatan situs sejarah, Lain halnya dengan  yang terjadi dengan situs Majapahit, yang hingga kini teronggok sekedar sebuah situs tanpa pemeliharaan apapun.

Ketika pemerintah Italia sedang mengadakan pembangunan transportasi bawah tanah, dan saat pengeboran dilakukan mereka menemukan situs sejarah Romawi, seketika itu juga pemerintah menunda pembangunan tersebut dan memutuskan untuk membuat penelitian serta merawat penemuan baru itu. Walhasil pembangunan transportasi bawah tanah  berlangsung hingga sepuluh tahun. Dalam sebuah cafe yang terletak di tengah kota Roma, saya duduk sembari minum kopi mendengarkan sekelompok anak muda yang berdiskusi tentang sejarah Romawi, usia mereka berkisar 20 tahun dan diskusi itu berakhir hingga cafe ditutup. 

Saya berjalan menyusuri piazza Vittorio Emanuelle dan pikiran saya jauh berada di sebuah desa kecil yang Indah dan tenang, yang membuat saya tal henti menarik napas, Trowulan. Kisah hebat tentang Majapahit yang menggemparkan dunia, saat ini sangat jarang dibicarakan, bahkan seorang pengusaha dengan pongahnya ingin membangun sebuah pabrik baja dengan menggeser kedudukan Trowulan sebagai Rumah sejarah Majapahit.

Perbedaan lainnya, ketika modernisasi merebak ke seluruh dunia, bahkan di Italia. Semua orang berjalan dengan menggenggam alat komunikasi canggih, berpakaian dengan gaya yang sarat model terbaru, namun di setiap sudut jalan kecil mereka bahkan hapal dan bersemangant bercerita tentang kisah sebuah air mancur yang Fontana di Trevi yang mengalir tanpa henti dari zaman Romawi.

Pemerintah Italia menyadari bahwa aset negara mereka yang terbesar adalah situs dan cerita sejarah yang harus dijaga dan dipelihara sampai kapanpun. Bahkan masyarakat menyadari tentang pelestarian ini harus dimulai dari usia dini. 

Indonesia, negara yang tak kalah hebat dan besar, sejarah Majapahit adalah sebagian kecil yang dimiliki oleh negara kita. Kita memiliki banyak situs sejarah yang juga seharusnya menjadi perhatian  semua bangsa Indonesia. Dimulai dari hal yang sederhana, yaitu bercerita tentang kisah sejarah kepada semua orang. Menjadikan bercerita tentang sejarah sebagai budaya baru kita. Sebab ketika kita mulai bercerita dan semua orang mendengar, pelestarian ini berjalan secara perlahan dan pasti. Pemerintah mungkin terlalu sibuk dengan politik dan hal yang lainnya, sehingga pemeliharaan dan perawatan situs sejarah kita menjadi hal yang kesekian. Namun melalui blog ini saya mengajak seluruh teman- teman untuk melakukan pelestarian budaya yang sangat sederhana. Yaitu dengan bercerita dan mengunjungi tempat bersejarah di Indonesia yang kita miliki.

Kisah Romawi tak sama dengan kisah Majapahit, Padjadjaran, Sriwijaya, Mataram, kutai atau kerajaan yang lainnya, namun satu hal yang sama adalah semua kisah sejarah ini harus dilestarikan oleh generasi penerus yang memiliki nasionalisme besar.

Jika bukan kita sebagai putra/putri bangsa yang menjaga dan melestarikan, maka tak ada lagi yang mampu melakukannya. Sebab jika bangsa lain yang mengambil kisah sejarah kita, maka itulah awal hilangnya eksistensi bangsa ini.

Dan aku tak rela...

Indonesia Cantik dalam sebuah 'Klik' yang modern...

Dewasa ini banyak orang yang menghabiskan waktu senggang mereka dengan bermain sendiri menggunakan gadget yang telah dikemas dengan canggih. Bahkan jika kita berjalan di trotoar, maka akan nampak barisan orang yang sibuk memainkan telepon genggam sambil berjalan menunduk tanpa menghiraukan jalanan dan orang sekitarnya. Kecanggihan dunia teknologi saat ini memang sangat menarik minat kita untuk terus bermain dengan telepon dan bahkan sarana operator yang sangat murah untuk menggunakan internet, seakan menunjang fasilitas para pecinta dunia maya.

Mungkin untuk sebagian orang memakai gadget adalah sesuatu yang meningkatkan prestise atau menambah kesan lebih modern. Sebab pada jaman sekarang jika kita tak memiliki gadget yang berciri khas smart phone atau pun android, dianggap kuno. Di beberapa daerah kecil yang saya kunjungi saat berlibur, banyak saya temukan komunitas anak- anak sekolah yang sibuk bermain telepon genggam di dalam angkot atau jalan raya. Inilah salah satu bentuk perubahan dunia yang sangat mencolok, dan mencengangkan. Jika kita mencermati perubahan yang dianggap sangat modern ini, bisakah kita belajar untuk mengambil sisi positif bagi kearifan lokal masyarakat kita? Mampukah kita menselaraskan antara kemajuan teknologi dengan perkembangan budaya lokal di Indonesia?

Melalui catatan atas kali ini, saya ingin mengajak para pembaca untuk bersama-sama menggunakan manfaat dari gadget yang kita miliki untuk melestarikan budaya Indonesia. Sejak dahulu kita ketahui Indonesia memiliki banyak pulau indah yang membentang. Dari pulau-pulau ini munculah budaya dan istiadat yang sangat unik dan langka. Bahkan tak jarang masyarakat Indonesia sendiri kurang mengetahui tempat-tempat yang penuh dengan ciri khas budaya tersebut. Salah satu contoh dari tempat yang menarik ini adalah Suku Kajang yang memiliki ciri khas anti pada kemajuan teknologi. Keunikan yang dimiliki oleh Suku yang berada di kabupaten Bulukumba ini sangat menonjol dari cara hidup mereka. Memakai baju dan kain yang serba hitam, tidak memakai alas kaki, Serta tidak menggunakan listrik dan alat elektronik dalam kehidupan sehari-hari. Ciri khas yang sangat bertolak belakang dengan kenyataan yang terjadi di desa dan kota-kota lainnya.

Kehidupan Suku Kajang yang dibalut oleh tradisi kuno ini berdasarkan pada kepercayaan pada Kuasa sang pencipta hidup yang dianggap suci dengan alam semesta yang ada. Bagi Suku Kajang, kehidupan yang apa adanya adalah wujud dari rasa syukur. sehingga mereka tidak membutuhkan kemajuan hidup yang berdasar pada perkembangan teknologi. 

Dalam sebuah buku yang berjudul A short history of the world karangan H.G. Wells, menyebutkan bahwa pengetahuan yang kita miliki tentang kehidupan sebelum permulaan manusia, selalu diawali dengan tanda-tanda fosil mahluk hidup di dalam batu-batu endapan. Sehingga ketika peradaban bergulir, kita sering menemukan banyak peninggalan sejarah tentang kehidupan mahluk hidup pada masa lalu. Kisah yang sama ketika saya masuk di perkampungan Suku Kajang dan melihat pola hidup mereka yang sangat primitif namun beradab. Mereka memiliki sebuah daerah kecil untuk menyimpan peninggalan nenek moyang serta memiliki pemakaman suku yang telah ada sejak lama. pemakaman nenenk moyang dengan batu sejarah tersebut menjadi tempat yang sakral bagi mereka sebagai sebuah penghormatan yang suci. Suku Kajang memang belum mengenal kehidupan modern, namun mereka sangat menjunjung tinggi nilai moral yang telah menjadi dasar hidup di dalam komunitas. Suku Kajang memiliki kepala adat yang juga disebut Ammatoa, dan dengan arahan Ammatoa mereka harus hidup dengan saling menghargai sesama di dalam desa itu. Dalam kehidupan sehari-harinya mereka hidup berkebun dan makan dari hasil kebun yang diolah sendiri. Jika mengalami kesulitan, maka mereka akan saling bergotong royong untuk menyelesaikan masalah tersebut.

Pola hidup lama yang tetap terjaga dan masih dilestarikan oleh kesadaran masyarakat itu sendiri. Perbedaan yang dapat kita lihat dan rasakan, bahwa sebagian besar masyarakat Indonesia yang telah hidup pada tataran modern dunia, dengan sekelompok masyarakat kecil yang unik dengan tradisinya.

Bagaimana kita dapat mencermatinya sebagai interaksi yang menarik?

Memang tidak mudah untuk menceritakan kekayaan budaya yang kita miliki, jika kita tidak datang dan melihat sendiri, namun kita sudah dapat membaca melalui situs budaya dan menyebarkan melalui jejaring sosial  yang sering kita gunakan untuk berinteraksi dalam kegiatan sehari- hari. Sebagian orang berpendapat tentang hebatnya teknologi yang diadopsi dari dunia barat adalah sebuah keuntungan bagi kita. Namun, alangkah lebih bermanfaat jika kita mampu menggunakan kemajuan teknologi tersebut untuk mempromosikan kekayaan negeri kita pada dunia barat. Seorang penulis buku sejarah dari Inggris yang bercerita tentang budaya Indonesia, Giles Nilton mengatakan betapa indahnya Indonesia dengan segala kekayaan budaya yang ada didalamnya. Sungguh sayang jika generasi muda  yang memilikinya tidak mampu melestarikannya.

Marilah kita memanfaatkan perkembangan jaman yag hebat ini dengan menyebarluaskan keunikan suku-suku yang ada di Tanah Air. Kalau bukan kita sendiri para generasi muda, lantas siapa yang akan bercerita, siapa yang akan melestarikannya hingga dunia benar-benar tahu bahwa Indonesia adalah negara yang memiliki keindahan budaya dan sejarah yang menarik untuk dikunjungi.

Bangsa yang besar, adalah bangsa yang mampu melestarikan nilai budaya dan sejarahnya.